「スサノヲの到来ーいのち、いかり、いのり」道立函館美術館 （2015年の日記より）

平成２７年。
春の渋谷駅前。

 

「dressのテイクアウト店」でレモンケーキ一切れとサンドイッチ３種を買い込んだ。

さっきまで　喫茶店で向かい合って話をしていた女性の、柔らかい声色を思い出していた。

 

７年前に新聞の広告で見つけた　書籍「女装と日本人」（講談社現代新書）。

 

 

その著者である三橋順子先生と、すぐそこにある喫茶店でお会いして　お話をさせていただいた。
バッグの中にはサインを頂いた著書が入っていて、今しがた先生の後ろ姿を見送ったばかり。

全てが夢のように感じられた。

 

「女装と日本人」では、日本の『男子に女名前の幼名をつけ姿形も女児として育てる風習』を「とりかえ育児」として取り上げている。

 

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明治３５年。
１６歳の折口信夫は、学校の文芸会で

「変生男子（へんじょうなんし）」
・・・「女子の肉体に男子の霊が宿った変性男子」について演説をしたという。

 

 

幼少期、折口信夫は　少年ながらに赤い着物を着せられて育てられた。
「とりかえ育児」である。

「とりかえ育児」で育てられた折口少年は１０代半ばにして
どのように「変生男子」（女人が変じて男子となること）を語ったのだろう。

 

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明治３３年。
生まれ持った名前を改めて「出口王仁三郎」となった一人の青年がいた。

 

 

彼には、　「スサノオ」が宿った　という。

「スサノオ」が宿った　王仁三郎を、
新宗教「大本」では
「男子の肉体に女子の霊が宿った変性女子」、

また開祖・出口なおを
「女子の肉体に男子の霊が宿った変性男子」
と定義した。

 

 

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道立函館美術館で開催されている企画展「スサノヲの到来ーいのち、いかり、いのり」を見て。

 

 

「スサノヲ」という存在をこの展覧会がどのように扱っているのか　という点に感動しました。

 

上に記した

三橋順子の著作「女装と日本人」
折口信夫の演説「変生男子」
出口王仁三郎に宿った「スサノオ」

一見繋がりのなさそうな、時代時代のセンテンス。

だけど、微妙に重なる要素があるもの。

・・・もしかしたら根底では、あるいは太古の昔には、同じものだったかもしれない　もの。

 

 

はっきりと定義しづらいけれども、確実に同じ匂いを放っている
膨大なエネルギーの結晶体や、痕跡たち。

私たちは、みな　そんな存在を知っているはずです。

そういったエネルギーの結晶体や痕跡が「スサノヲ」を軸としてピックアップされ
美術館という空間で体感できる。

そんな展示でした。

 

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「スサノヲの到来ーいのち、いかり、いのり」の展覧会の図録、
冒頭に収録されている鎌田東二「スサノヲという爆発ー放浪する翁童神」には、
３．１１以後のこの国で
「スサノヲ力」を爆発させる必要性が説かれています。

以前　私は鎌田東二・五木寛之の共著「霊の発見」を読み、

 

その時代時代に合わせて変幻自在に姿を変え　人々の中に息づいてきた
「霊」と呼ばれるエネルギー体の存在、そして
その大きさにおどろきました。

 

提示されれば、記憶のどこかに思い当たるけれど、

ほとんどその存在を認識せずに過ごしているもの・・・

ないようでいて、確実に「ある」もの。

 

 

今回提示された「スサノヲ力」は、私にとって　まさにそういった存在でした。

 

 

今回初めて「スサノヲ力」というものを認識し、清々しい気分になりました。

一人でも多くの方に、　「スサノヲ力」　を体感してほしいです。

 

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『スサノヲの到来－いのち、いかり、いのり／北海道立函館美術館』

2015年4月11日 土曜日 ～　2015年5月24日 日曜日

一　般：920（720）円 ／高大生：610（410）円 ／小中生：300（200）円

北海道立函館美術館
電話番号： 0138-56-6311